작은퇴계라는,난은 이동표선생과남양홍씨중랑장파대종가할아버님자료

정조 8년 11월 5일 (병진) 원본1570책/탈초본84책 (22/27)

1784년 乾隆(淸/高宗) 49년

安東儒生權履度·李龍羽·權正隣·黃啓熙·柳長源·金圭·李鍾淳·李宗迪·李彪·鄭炅·權命守·權思浩·權思晦·洪宗漢·金龍燦·鄭之簡·李栖·鄭雲相·金誠應·權正準·洪錫疇·洪天休·丁志宬·權讜·李龜明·金應鐸·李檢·洪九疇·李寅炯·李宗烈·李師勛·李涵·黃聖漢·李師錫·朴理·朴之翰·李友益·金履九·柳泰休·(李)李宗儒·金始默·李尙球·金龍運·李尙琢·金範河·裴綵·金宗軾·金熙卨·李質·權思豹·疇洪龜·姜涑·姜泳·姜榏·李綸·李龜烋·柳?·金瑩·金欽·金是珽·金垍·金珦·李紳·金檀·洪起鵬·金奎·金泰東·金培·權思勗·李頤淳·權思元·李泰淳·權思溥·洪起聖·權思溫·金重信·權百度·余重遠·宋得龍·朴圾·李宗憲·琴庭燮·張泰潝·金東延·全得洵·金楚鍊·李楨國·李春培·河龍德·黃最源·李祖範·金重鉉·金朝翼·琴致鳳·金是燦·李龜洛·吳命獜·金熙穆·李鎭岳·黃羽漢·成彦根·柳龜文·金龍普·李弘績·朴履元·李鼎翊·金纘運·鄭重藎·李元信·李仁行·安明有·金龍燮·柳達春·全健中·金永眞·金近儒·金命儒·金光漸·金利用·金?·都宇成·鄭㙫·任?·李宜秀·李弘栻·李民秀·安會應·都宇暻·趙相抃·金宗鐸·李趾祥·金是瓘·洪錫胤·河龍駿·權應斗·李增實·權東柱·金宗憲·權處中·金智源·裴綺·金鎭岳·鄭述·金垺·朴莅中·李晉燮·金?·琴鼎烈·權衡標·權實·文光億·趙錫燁·南龍德·林梅·權說·張爀·裴光度·金英集·宋鉆·趙錫商·權馨復·金宗錫·金夢晶·金獜燦·鄭來學·權世福·權烠·柳養源·權烳·柳盛源·河錫中·金海運·李宗周·金光馹·鄭來章·鄭來朋·李宗休·朴墡·成彦梁·金始重·孫鼎九·徐永胤·黃時復·朴承元·成淳·徐明胤·柳?·柳·孫重維·趙宜陽·金式鍊·權·李時鐸·金琥·金養久·洪宗潑·朴師周·金道行·丁協祖·權思儼·金象九·閔誾·金熙周·黃泗源·權國觀·李昌純·黃欽大等疏曰, 伏以, 君子學修而道明, 則行己嚴而處事正, 固不可名以一節, 國家尙賢而奬直, 則華衮垂而美諡加, 亦不必拘以常格。以臣等所覩記, 故承旨贈冢宰臣李東標殆其人也。昔我英宗大王, 德合天地, 明竝日月, 一字之褒, 重於千金, 而東標之特贈也。命書誥紙之上曰, 力主淸議, 樹立卓然, 從古人臣之恩極哀榮者何限, 而豈有如東標之得於我英宗也哉? 八字煌煌, 昭回贈帖, 崇秩未足以擬其榮, 美諡無足以踰其寵, 其所以風百世而激勸之者, 大且遠矣。當是時, 固宜仰丐易名之恩, 而趑趄嚴畏, 迄未有抗辭陳籲者, 此志士所以不能無恨於昭代之闕典, 而事若有待於今日也。臣等歷陳東標, 平生行治, 立朝大節, 而後及於贈諡之請可乎? 東標卽古名臣參判堣之後孫, 而先正臣文純公滉之旁裔也。幼而志學, 私淑家庭, 淵源有自, 充養有素, 以正心誠意爲本, 反躬切己爲務, 內而身心體用之妙, 外而天地事物之變, 遠而歷代治亂之故, 靡不縷分毫析, 精思力踐, 居閑處獨, 整治愈嚴, 卓然以聖賢爲期, 而不欲以一善一行成名, 德業日進, 遠近咸歸, 訓誨後進, 隨才成就, 負一世斯文之望, 性至孝, 奉養偏母, 愛敬備篤, 衾衣手自斂襡, 寢食必在膝下, 古人嘉言善行, 閭里新語異聞及山水瓌奇之觀, 日日陳說於前, 以適其意, 疾病而血指和藥, 丁憂而廬墓盡情, 雖甚病, 縗絰[衰絰]不祛, 饋奠必躬, 竟至於不勝喪, 其純孝如此矣。方其釋褐也, 枳于槐選, 屈於馬官, 而處之裕如, 學業益修, 望實愈著, 首薦史局, 將選南床, 而急於進庸, 擢拜修撰, 未及赴召, 而時値己巳五月, 廷臣爭者, 獲罪殉身, 繼有更言者, 論以重律之敎, 東標蒼黃入城, 陳疏自劾, 其略曰, 臣帶職在鄕, 已過兩月, 國有大事, 不得與諸臣伏閤之列, 臣請伏不忠之辜, 吳斗寅·朴泰輔等至誠惻怛之意, 殿下旣已俯燭貸死, 而數日之間, 相繼道殞, 請明示悔端, 加以恤典, 李尙眞減宥之典, 李世華放釋之命, 莫不欽仰, 而但尙眞未蒙全釋, 亦非同仁之道, 以殿下今日之事, 立殿下之庭者, 擧皆順旨, 無一人敢言者, 殿下視之何如哉? 今日諸臣, 固未嘗不極言竭論, 而惟以伏閤驟止爲恨, 其心豈不皆忠於殿下哉? 分義當然故也。分義所在, 冒死抗言者, 殿下亦當視以爲當然, 豈可深罪而嚴絶之哉? 天威震疊, 群下失措, 終不能自劃於大事之際, 人情凜惕, 以言爲戒, 雖有硬脊强項之人, 又孰肯冒揕質甘鼎鑊, 爲殿下死哉? 天無私覆, 地無私載, 雷霆無竟日之怒, 殿下獨奈何重一言之悔, 輕失四方之望乎? 疏入, 下嚴批將抵罪, 竟止罷黜, 上蓋諒其忠直也。時三司將請故相臣閔鼎重按律, 東標正色曰, 諸君旣不能力爭殉國, 又欲論此人, 其於聖母何哉? 同僚有强之者, 厲聲折之, 遂棄官還鄕, 後以獻納扈幸, 上過六臣祠賜祭, 仍命復官, 廷臣有以春秋爲親者諱爲言。東標曰, 光廟誅以亂臣, 奬以忠節, 今日群下將順聖敎, 可也。上嘉納之, 其爲銓郞也, 長官欲通擬閔章道於淸望。東標曰, 章道素無行, 不可冒淸選。銓長使客諷曰, 郞若無沮章道, 吾亦唯郞所欲。東標笑曰, 吾於此事, 無一毫私意, 而銓長欲爲小兒換繩態耶? 卽日匹馬南還, 冒雨登船, 出餞者皆嘖嘖嘆曰, 今日復見小退溪, 退溪卽先正臣滉之號也。其在臺閣也, 熙載怙勢骫法, 人莫敢誰何, 而獨捕其蒼頭張甚者抵之法, 人皆快之。嘗因九月雷, 箚陳修省之道, 上自衮闕, 下及政疵, 而以開言路恢公道振紀綱爲急, 凡數千餘言, 言甚切直, 無所顧畏, 後從縣道封章, 極論時政曰, 朱子有言曰, 士大夫出處去就, 關風俗盛衰, 竊見近日臺閣之臣, 一違召牌, 輒從吏議, 束縛馳驟, 氣像促迫, 非所以使臣以禮也。殿下每以廉隅太勝爲言, 而臣但見其廉隅都喪, 不見其太勝也。區區呈告之紛紜, 曾是以爲廉隅乎? 奔競成風, 濁滓橫流, 國勢無一可恃, 而主上孤立於上, 君臣之間, 情義未孚, 而督責隨之, 群下震懾, 媕婀苟容, 擧手開口, 惟恐或咈, 言路之杜絶, 固已久矣。況內言之出, 外言之入, 不由正道者, 皆細人邪徑之媒也。人主一爲所中, 其計售矣。伏願殿下, 痛抑邪逕, 明達四聰, 擇於大臣諸宰中稍公正忠實可任者, 激勵警告, 使之竭心國事, 一有不謹, 譴罰之不少假貸, 殿下深居九重, 耳目有所不及, 至於相臣, 則外朝得失, 庶官邪正, 生民利病, 無不洞知, 若使秉心至公, 則何事不可做? 只被一私字所縛, 都轉動不得, 而不暇休戚於國耳。朝野傳誦, 以爲凜然有諍臣風。其在經幄也, 天人性命之原, 義利王伯之辨, 經國御世之謨, 無不反覆演繹, 敷奏懇懇, 上虛心傾聽。其乞外便養也, 力辭藩臬, 必求閑僻, 拊摩疲癃, 政化淸簡, 繡衣臣鄭澔, 啓褒其政績大致, 文純公臣朴世采, 陳達其學問實行, 蓋嘗屢擬於玉堂·國子之長, 東銓佐貳之望, 而淸顯非其所樂, 自號懶隱, 難進易退, 卒使致澤之志, 斂而不施, 而詩禮之緖, 義理之學, 蘊之爲德行, 發之爲事業, 大處樹立, 旣見輝暎簡策, 餘事文章, 亦足黼黻皇猷, 身犯雷霆, 言人所不敢言, 如孔道輔·鄒浩, 獨立濁世, 不附黨論, 如劉安世·陳瓘, 不畏權勢, 如董宣, 章奏剴切, 如陸贄, 立心制事, 不隨時而低昂, 持論抗義, 不以人而茹吐, 義利是非之辨, 一刀兩段, 取舍甚明, 投寸膠於千丈之渾, 駐一足於萬馬之奔, 確乎其不可動也, 皎然而不可滓也。通籍十數年, 造朝供職, 不滿二百日, 在外僅五考, 出爲名臣, 處爲儒宗, 其遺風餘韻, 猶可以淑人心而扶世道, 方其嚮用之初, 大臣白以文學行誼爲當世第一, 筵臣薦以經國大才, 可做三代之治, 其爲一時所推重, 卽此可見, 而若我肅宗大王敎曰, 李東標文學, 合置經幄, 以備顧問, 而每切陟岵之思, 安得專意職事? 使之將母上來, 此實人臣進退之關國家安危者所得於其君, 而東標以一介新進, 上所以待之者如此, 至若贈帖八字, 隔世追想, 宸褒隆摯, 此又豈可與同朝諸臣之所詡引? 私家誌狀之所贊美者, 同日而言哉? 逮我英宗十七年, 因承旨臣元景夏筵達, 大臣金在魯, 重臣金始炯·趙尙絅, 合辭言東標己巳樹立, 宜贈峻秩, 上可其奏, 史牒增輝, 泉塗賁照, 褒賞之音, 表奬之典, 至矣盛矣。而第伏念, 有國之激勸臣隣, 莫如贈以美諡, 人臣之終始至榮, 亦莫如沒得美諡, 而若其不計資秩, 破格例而得之者, 尤有光焉。夫人之賢不肖, 固不可以爵秩論也。士之寵辱不驚者, 亦不可以祿位動也。以一字二字之節惠, 定千世百世之公議者, 惟諡法是已, 此臣等所以千里裹足, 齊聲籲閽, 冀蒙省察於九重之天也。宋之孔道輔, 其官中丞也, 鄒浩亦右正言耳。法不當得諡, 而特以直節, 俱蒙顯諡, 今此東標所處之義, 正與二人相符, 而特贈已至於正卿, 其學問之純深, 又是未聞於孔·鄒者也。臣等之如是仰瀆, 恐不爲僭且妄矣。我殿下臨御以來, 其於山南一道, 以爲鄒魯舊鄕, 所以褒賞之者至矣。加贈之請, 議諡之典, 次第施行, 意甚盛也, 恩至渥也, 而樹風聲激頹俗之方, 尤在於其世近而其事詳者, 以其見聞未遠而欽艶愈深故也。然則今日之所宜先, 豈非東標之諡乎? 伏願殿下, 勿以臣等之言爲疎賤, 亟賜兪音, 特擧李東標贈諡之典, 臣等無任云云。答曰, 省疏具悉。行義予所稔知`